德育研究

追尋更好的教育

時間:2018-01-18 09:40:29發布人:admin人氣:6445

    “教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育使教人變死。不教人變的不是教育。”這振聾發聵的話語,是陶行知先生論述師范生角色轉換的一篇文章的開篇語。對角色轉換的問題,陶老談了兩個方面。語言詼諧幽默,而寓意明了直接,給人以啟迪,給人以深思。
    在《師范生的第一變——變個孫悟空》中,陶老對美猴王大力稱頌。在他眼中,孫悟空不僅是一個“有目的、有遠慮、有理想”的教師,而且是一個胸懷大志、為人謀福的教師。他循循善誘地規勸我們“應該拜小朋友做師傅,也如孫行者的本領比唐僧大卻要做唐僧的徒弟”。陶老這情真意切的文字,正像是鼓勵教師成長的號角。在推進課程改革實施素質教育的今天,更具有深刻的意義。
    要教學生變,教師首先得變;要教給學生本領,教師首先得本領高超;要促進學生健康成長,教師首先應甘心認小朋友當師傅。孩子的成長也如取經一樣充滿挫折和困難,教師要解決各種各樣的問題,必須擁有耐心和智慧,這就需要教師必須像孫悟空一樣去虔誠地學習。《西游記》中,孫悟空也多次賭氣說:“我一個筋斗云到西天拿來算了。”能行嗎?絕對不行!因為佛祖看中的不是經書,而是取經的過程。“西天保誰去取經?小朋友是你的唐僧。”其實,保護孩子“取經”的過程,也是教師自我成長、自我發展的過程;只有在這個攜手共進的過程中,教師才能真正實現知識和實踐的有機融合,才能真正體驗教育的成功與快樂,才能真正實現自我生命的價值追求。孫悟空的執著和犧牲精神,的確值得每一個教師反思和學習。
    當我們今天一再回味“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”這句經典名言時,無不對先生70多年前就能如此生動準確地抓住我國教師的“頑疾”所嘆服。在膾炙人口的《師范生的第二變——變個小孩子》中,他一針見血地指出,在“小孩子懂得什么?”的態度下,牛頓被認為是笨蛋,瓦特被認為是庸才,愛迪生被認為是壞蛋;若想在笨蛋中體會出真牛頓,在凡庸中體會出真瓦特,在壞蛋中體會出真的愛迪生,教師必須把自己變成個小孩子,和孩子一起成長。
    他還耐心地告誡我們,“小孩子是再大無比的一個發明家”,“不可輕視小孩子的情感!”“您若變成小孩子,學校立刻變樂園……你立刻會發現小孩子的能力大得很”。我想,先生的話中至少深刻滲透著三層含義:首先,學生是發展的人。每個孩子都具有巨大的發展潛能,誰也無法預測他們的未來;教師要善于因勢利導,用愛心和智慧點燃孩子生命的燈塔。其次,學生是處于發展過程中的人,與成人存在巨大的差異。既然是孩子,就意味著不成熟,成長必然與失誤相伴,我們不能用成人的標準來衡量孩子,而要俯下身子傾聽孩子的心聲。再其次,學生是具有獨立意義的人。他們自己才是學習的主體,不是要孩子去適合教育,而是教育必須符合孩子的身心發展規律。這些閃爍著永恒的教育智慧和精神光芒的文字,簡直就是新課程所倡導的“平等、尊重、信任”的學生觀。
    思維方式決定行為方式。只有改進和完善教師的思維方式,才能使教師深刻認識和理解其教育教學行為的重要意義。雖然我們喊了多年“蹲下身子和孩子說話”、“平等關愛每一個學生”,但是許多教師并沒有真正敞開心扉包容那些學困生、調皮生。如果教師不能從本質上充分認識自身的特殊身份和專業性質,不能從根本上充分理解自己和學生關系的特殊性、復雜性,抱著“師道尊嚴”的牌匾不放,那么我們再灌輸和強調師德的重要性也無疑如隔靴搔癢,反而很容易造成教師心理上的抵觸。當教師在思維和行為上真正找到了自己的正確角色時,班主任隊伍師德建設將變得順其自然、水到渠成,成為教師自覺、自發的學習行動。


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